بر گرفته از وبلاگ ثائر:

 

ج) استفاده گسترده از رسانه های جهانی

تسلطی که یهودیان بر بسیاری از سازمانها ورسانه ها ومطبوعات

 وبطور کلی وسائل ارتباط جمعی دارند بسیار گسترده ووسیع است

.بطوریکه 85% خوراک تبلیغاتی جهان را تامین می کنند .

 این تاثیرات بگونه ای است که اغلب کشورهای اروپائی ،

آمریکایی وحتی آسیایی اکثر اخبار وتبلیغات را از رسانه های

جمعی خود دریافت می کنند تحت نظارت شدید یهودیان قرار دارد .

رسانه هایی از قبیل :

خبرگزاریهای جهانی : رویتر ، آسوشیتد پرس ، یونایتد پرس ،

انترنشنال نیوز ، هافاس و....⁸

مطبوعات جهانی : روزنامه تایمز ، دیلی اکسپرس ، نیویورک تایمز

، واشنگتن پست ، دیلی نیوز، نیوزویک ، الشرق الاوسط ، الاهرام ،

 الحیاة و.....

شبکه های خبری : cbs ،abc ،mbc ،cnn ،فاکس نیوزو bbc و...

شرکتهای سینمایی : فوکس : گولدین ، مترو، وارنر ، پارامونت ،

والت دیزنی،

هنرپیشگان: چارلی چاپلین ، وودی آلن ، جری لوئیس ، جک لمون

 ، کرک داگلاس ، الیزابت تایلور .

مشهورین :مارکس ، فروید ، وبر، گورویچ ، دورکهیم و....⁹

 

 

پروتکلهای یهود : راههای ترفندی وحیله گری یهود:

آیا تا به حال نام پروتلکهای یهود وصهیونیسم را شنیده اید ؟

یکی دیگر از ترفندهای حیله گرانه ای که یهودیان وصهیونیستها برای

 تسخیر جهان بکار برده اند پروتکلهای معروف یهودیان است .

این پروتکلها توسط محقق ونویسنده فلسطینی عویج نوشته شده است .

 

پروتکلها ، برنامه ای است که توسط اقتصاددانان ، سرمایداران

وعلمای یهود برای استیلای صهیونیسم وویرانی بنای اسلام

 تنظیم کرده اند . این پروتکلها توسط نویسنده روسی ، از عبری

به روسی ترجمه شده وبارها نیز به زبان فارسی ترجمه شده است

.البته بیشتر این پروتکلها در سالیان اخیر درغرب وجهان اسلام

بوقوع پیوسته است اینک به چند نمونه از متن این پروتکلها اشاره

می کنیم :

* به اعتقاد ما حق یعنی اعمال زور .واژه حق واژه ای ذهنی

است که به هیچ وجه جنبه عینیت به خود نمی گیرد .

* اعتیاد به الکل وافراط در نوشیدن سکرآ ور مشکلی است

که بعد از اعطای آزادی میان غیر یهود رواج می یابد .

* هرچه مردم از دین دور شده وبه اصطلاح متمدن تر شوند به

 سود ما خواهد بود. باید عقیده خدا پرستی را از ذهن مردم دور

کرده وآنان را به سوی مادیت سوق دهیم .

* کتابهایی با سبکی شیوا ،جذاب وارزان تالیف وچاپ کنیم تا

 بدین وسیله بتوانیم افکار مسموم خودرا در ذهن مردم تزریق کنیم .

* هر زمانی که سوزن «آزادی » را درجسم ملتی فرو کردیم ،

 درحقیقت آن را به ویروس وبا آلوده کرده ومقدمات هلاکتش را

 فراهم آورده ایم .

* پیروی از علما را ارتجاع وکهنه پرستی جلوه می دهیم تا مردم

اطراف آنان جمع نشوند .

* به کمک زنان یهودی مردان غیر یهودی را درعشرتکده ها و

محله های عیاشی به فساد اخلاقی متهم کنیم .

* روزنامه یکی ازمنابع سرشارفرهنگ است وچون به دست

 ما افتاده توانستیم افکارخودرا درذهن مردم بگنجانیم وصدها

کرور طلا ونقره جمع کنیم .¹⁰

 

حال که با متن پروتکلها اندکی آشنا شدیم اکنون بهتر است کمی

در باره نقد این پروتکلها صحبت کنیم .

 

رواج مواد مخدر ومشروبات الکلی وفساد وفحشا درمیان کشورهای

جهان سوم از اهداف مسلم صهیونیسم است که در این کشورها محقق

شده است . با این کار به راحتی می توان در اینگونه جوامع رسوخ

کرد وعقاید وآراء خود را براحتی به آنا ن تحمیل نمود .

 

جدا کردن دین از سیاست وآهنگ دورکردن مردم از علما وروحانیون

 دینی ، ترویج فرهنگ غلط ، بدبین کردن مردم نسبت به روحانیون

وسردمداران جوامع اسلامی از اهداف مسلم صهیونیسم جهانی است

که متاسفانه حتی درکشور اسلامی ما درحال تحقق است .

 

رواج واژه آزادی بدون توجه به معنای صحیح آن وتبیین جایگاه صحیح

آن درجامعه از جمله اهداف صهیونیسم است که اگر جلوی این اعمال گرفته

می شد ، بی بند وباری درحد بسیار وسیعی درجوامع اسلامی به وقوع

خواهد پیوست .

 

اینها همه آثار تاثیر مسیحیت صهیونیسم که یکی از جریانات تاثیر گذار

 در مسیر جهانی شدن است ، می باشد

به نقل از http://www.m-narjes.org/

جمع آوری شد به همت ثائر

 

 

  در چهارشنبه هجدهم بهمن 1385 | موضوع

 

 

 

منتظر مطا لب تکاندهنده دیگری باشید

سلام بر حجت حق ولی عصر (عجل ا... تعالی فرجه الشریف)

 

سلام دوستان

اول یک صلوات

سلام آقا کاظم

 سلام آقاجابر

آقا  ناصرسلام

 آقاشروین سلام  

سلام آقاجواد

سلام آقامحمد حسین

 سلام آقاسید مرتضی

سلام آقاابوالفضل

سلام آقاکامران

  سلام آقاحسین ها

 سلام آقا محسن ها

 سلام آقایاسر

 سلام آقاعلی

 سلام آقا میلاد سلام آقا سهیل سلام آقا صائب

 سلام آقاکاسب

 سلام آقارسول

 سلام آقاعظیم

سلام آقا امیر

 سلام آقاحمید

سلام آقاطه

 سلام آقاعمار

سلام غریبه         

 سلام آشنا

 سلام آقارمضان

 سلام آقااحسان

 سلام آقامنصور

 سلام آقامظفر

 سلام آقامجید

 سلام آقامجتبی

 سلام آقاصادق

سلام آقامهدی ها

سلام آقاسعید

 سلام آقامیثم

 سلام آقاقاسم

 سلام آقااکبر

سلام آقامرتضی

 سلام آقاسید محمد رضا

سلام آقا یحیی سلام

 آقامحمد سلام

 سلام آقاسید سجاد

 

 

به وبلاگ خودتون خوش اومدید

 

خوش باموئی به تی وبلاگ

 

خوش گلدی قارداش

 

اشت احوال خوبه؟

قرار نبود ما رو قال بذاری حسین

 

حالک خاسه؟

کیف حالک؟

از امان وان ورسی؟    

hello

How are you?

شمی نازه قربان

حالا یه کف مرتب

یاد یاران 6

مصطفي با بالا ترين معدل و به عنوان شاگرد اول از دانشگاه تهران فارغ التحصيل مي شود و به عنوان دانشجوي نمونه به آمريكا اعزام مي شود.دانشگاه تگزاس به سختي كسي را مي پذيرد اما به او پذيرش مي دهند و جالب اين كه همان دانشگاه حاضر مي شود مصطفي را به عنوان استاد استخدام كند و اين در حالي بود كه در همان دانشگاه پير مرد هايي بودند كه پس از سالها سابقه ي تدريس هنوز استاد نشده بودند مصطفي در امريكا هم كوتاه نيامد هم درس مي خواند هم كار سياسي مي كرد انجمن اسلامي دانشجويان آمريكا را هم خودش پايه ريزي كرد رژيم پهلوي از موقعيت ويژه ي او خبر دار شد و بورس تحصيلي اش را قطع كرد اما باز هم ادامه مي داد.

چيزي كه درست كرد يك لامپ پيشرفته در ابزار جنگي بود... پس از 30 يا 40 سال لامپهاي رادار هماني است كه همان روزها چمران روي آن كار مي كرد.(دكتر رضا امر اللهي)

 

نوشته شده توسط علی مینائیان در یکشنبه نهم اردیبهشت 1386 و ساعت 9:34

آرشیو نظرات

 

این وبلاگ به مسائل فرهنگی اجتماعی اقتصادی مذهبی تاریخی علمی صنفی می پردازد

 

 

 

با اجازه برو بچ گل وبلاگ محفل راهیان نور

سه شنبه گذشته (۱۱/2/86 ) استادی  با گستاخی هر چه تمام تر به دانشجویی محجبه سر کلاس بی حرمتی کرد.
که جا دارد انسان از شنیدن این خبر در دم جان دهد.
مگر نشنیده اید که مولا علی(ع) این جمله را وقتی

خلخال از پای زنی یهودی کشیدند با عصبانیت هر چه تمام تر بیان می کنند؟!
حال ما را چه شده است؟
چرا کسی فریاد نمیزند؟
چرا کسی جان نمی دهد؟
تا به کی باید شنید و دم نزد؟
چه کسی در روز معلّم به این فرد که فقط اسمش استاد است اجازه ی چنین غلطی را داده؟
پس تقدّس مقام معلم کجاست؟

سلام علیکم

 دوستان به سایت خودتون خوش آمدید

متن هایی رو که می خواهید پست بشه به

[e-mail] ارسال کنید

بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى  در ديدار جمعى از دانشجويان برگزيده و نمايندگان تشكل هاى دانشجويى

24/ 07/ 84

بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم

شكى نيست كه در جمع گرم و صميمى شما سينه هاى پُر از حرف كم نيست. خيلى ها حرفهايى دارند كه لااقل به نظر خودشان گفتنى و شنيدنى است و در جلسه ى امروزِ ما هم جاى آن حرفها خالى است. افسوس كه وقت نيست؛ والّا اگر وقت بود، من با همه ى پيرى و بى حوصلگى، حوصله مى كردم و باز هم مى شنيدم؛ منتها ديگر مجال نيست.
قدرى هم جوانها عادت كنند به فروخوردن سخن خود؛ اين هم يك تمرين است. در چالش هاى عظيم زندگى، خيلى اوقات هست كه انسان حرفى دارد و دلش مى خواهد آن را بگويد؛ اما به هر دليلى حرف را فرو مى خورد؛ اين در مواقعى يك مصلحت بزرگ است؛ به اين هم عادت كنيد، بد نيست. در جاى خود ان شاءاللَّه مجال هايى خواهد بود و خواهيد گفت آنچه را كه فكر مى كنيد بايد گفت.
با صرف نظر از پيشنهادهايى كه جمع شما جوانها اين جا بيان كرديد - كه بسيارى از آن پيشنهادها قابل توجه است و آنها را در دفتر ما جمع آورى مى كنند تا ان شاءاللَّه ببينيم چگونه بايد با آنها رفتار كرد - به نظر من آنچه براى مجموعه ى دانشجوى كشور با توجه به خصوصيات و ويژگى هاى دانشجويى مهم است و بايد هم مهم باشد، اين است كه در يك نگاه كلى، كشور ما ايران در كجاى تاريخ و كجاى جغرافيا قرار گرفته. مى خواهيم فرض را بر اين بگذاريم كه دانشجو در اعماق دل خود و در بلندپروازى هاى ذهن جوانانه ى خود، از مسائل شخصى و شغل و امثال اينها عبور كرده. نه اين كه شغل و زندگى و ازدواج و مسكن را نمى خواهد - اينها كه ضروريات زندگى است - بلكه به اين معنا كه در اين ايستگاه هاى موقت و كوچك، منحصر و متوقف نمانده؛ ذهن جوان دانشجو از اين جاها پرواز مى كند و آرمان ها را جستجو مى كند. در نگاه آرمانى - كه بايد باشد و اگر نباشد، جوانى و زندگى نيست - جايگاه ما از لحاظ ديد تاريخى و جغرافيايى و جغرافياى سياسى كجاست؟ ما به عنوان ايرانِ جمهورى اسلامى، حرفمان در دنيا چيست؟
دوم اين كه اگر بخواهيم اين سخن به كرسى بنشيند، بايد چه كار كنيم؟ اين، حرف اصلى ما با دانشجوهاست و به نظر من فكر اصلى است كه جماعت دانشجو بايد آن را دنبال كند.
اما جواب سؤال اول كه جاى ما كجاست. در يك جمله ى كوتاه، جاى ما به چالش كشيدن زشتى ها و سختى ها و دردمندى هايى است كه از سلطه ى زر و زور و حاكميت فساد مالى و قدرت، در دنيا و در سطح بين المللى به وجود آمده؛ اين را دست كم نگيريد. پول و قدرت پولى امروز توانسته ظريف ترين، لطيف ترين و شيواترين حقايق عالم ماده را هم در خدمت بگيرد؛ همين هنرى كه جوان عزيزمان آمدند اين جا گفتند. امروز برجسته ترين و تواناترين مجموعه ى سينمايى دنيا در «هاليوود» است. شما ببينيد هاليوود در خدمت چيست، در خدمت كيست، در خدمت كدام فكر و كدام جهت و كدام خواب براى بشريتِ بيچاره ى رو به رشد است. من كه نه در سينما تخصص دارم، نه هاليوود را درست مى شناسم، اين را نمى گويم؛ اين نقلِ سخن كسانى است كه كارشان اين است، فكرشان اين است و نقاد اين صحنه ها و ميدان ها هستند؛ اينها مى گويند امروز هنر سينمايى - كه من هاليوود را به عنوان برجسته ترين، مثال زدم؛ والّا بقيه ى مجموعه هاى سينمايى دنيا هم همين طورند - در خدمت اشاعه ى فحشا، اشاعه ى پوچى، اشاعه ى بى هويتى انسان، در خدمت خشونت، در خدمت مشغول كردن بدنه ى ملتها به يكديگر است تا طبقه ى متعالى و بالا بتوانند بى دغدغه زندگى كنند. سينما كه يك هنر بسيار پيشرفته و مدرن است، اين گونه است؛ شعر هم همين طور است؛ قصه هم همين طور است؛ نقاشى هم همين طور است؛ انواع شعبه هاى هنر همين گونه است.
قدرت هاى اقتصادى از دين هم استفاده مى كنند؛ از كليسا هم استفاده مى كنند. يكى دو سال پيش، من كتابى از يك نويسنده ى امريكايى خواندم كه در اين جا ترجمه و چاپ و منتشر شده است. او در اين كتاب استفاده ى قدرتها را از مجموعه ى دستگاه و تشكيلات كليسا تشريح مى كند. من كليسا را كه اسم مى آورم، نه اين كه مى خواهم بگويم مسجد آن طورى نيست؛ نخير، قدرت و پول و زر و زور از مسجد و معنويات هم استفاده مى كند. سلطه ى پول بر دنيا خيلى چيز عجيبى است. نتيجه ى آن، فقر عظيم جهانى، گرسنگى چند ميليارد انسان، تربيت غلط و ضدمعنوى نسل هاى روبه رشد بشر، جنگهاى تحميل شده ى بر ملتها و بازيچه قرار گرفتن سازمان هاى بين المللى است. آژانس بين المللى انرژى هسته يى به عنوان مثال مطرح شده و همه دارند مى گويند، كه يك نمونه اش است. اين نهاد، وابسته به سازمان ملل است و براى نظارت بر عدم اشاعه ى سلاح هاى هسته يى به وجود آمده. شما ببينيد برخوردش با كشورها چگونه است؛ تبعيض اش چگونه است؛ دخالت عنصر سياسى در آن چگونه است؛ به خاطر اين كه زر و زور در آن تسلط دارند. اينها زشتى ها و چالش هاى بزرگ دنياى امروز است. كى  مى خواهد با اينها مواجه شود؟ يك انسان، يك حزب و يك مجموعه نمى تواند. آن چيزى كه مى تواند در مقابل اين امواج كُشنده و كوبنده بايستد، يك هويت عظيم جمعىِ بين المللى است. امروز اين هويت عظيم جمعى و بين المللى در حال شكل گرفتن است؛ محورش هم نظام جمهورى اسلامى است. روى اينها تأمل كنيد؛ اينها چيزهاى قابل عبور و آسان نيست.
علت شلاق هايى هم كه بر پيكر تأثرناپذير جمهورى اسلامى پى درپى وارد مى كنند، همين است؛ چون ما ايستاده ايم؛ ايستادن اميدوارانه؛ نه ايستادن نوميدانه. بعضى ها ايستاده اند و مى گويند ما تا آخرين قطره ى خونمان را هم خواهيم داد. البته ما اگر پايش بيفتد، تا آخرين قطره ى خون را مى دهيم؛ اما مى دانيم به آخرين قطره ى خون نمى رسد.
ما پيش برده ايم و توانسته ايم در جهت هايى كه انقلاب براى ما ترسيم كرده، به شكل محسوس پيشروى كنيم. اين شوخى است كه مراكز قدرت سياسى دنيا تصريح كنند كه ايران به يك قدرت منطقه يى تبديل شده و اگر فلان كار و فلان كار را نكنيم، به يك قدرت جهانى تبديل خواهد شد؟ اين چيز كمى است؟ شما خيال مى كنيد در دنياى فوق مدرنِ پيشرفته ى علمى و اين همه ثروت متراكم، اين چيز كمى است كه يك مجموعه ى سياسى به نام دين و معنويت و عدالت و با پشتيبانى مردم به وجود بيايد و چنين جايگاه و موقعيتى پيدا كند؟ امروز اين اتفاق افتاده است. خيمه يى كه اين جا سرِپاست، ريسمانها و ميخ هاى عميقى كه اين خيمه در سرزمين اسلامى دارد، در كشورهاى ديگر كوبيده شده است. ما در ملتهاى گوناگون عمق استراتژيك داريم. شماها ان شاءاللَّه وقتى در عرصه هاى وسيع تر وارد شويد - به كشورها مسافرت كنيد، در ميان ملتها حضور پيدا كنيد - اين را بيشتر احساس مى كنيد. الان در كشورهاى دنيا، جمهورى اسلامى در دل ملتهاى مسلمان جا دارد. ما به چيزهايى عادت كرده ايم. رؤساى جمهور ايران پا مى شوند به كشورهاى ديگر مى روند. استقبال مردمى از اين رؤساى جمهور براى هيچ رئيس جمهورى از هيچ كشورى در هيچ نقطه يى غير از كشور خودش متصور نيست؛ اين يك واقعيت است. بنده هم كه زمان رياست جمهورى به كشورهاى بيگانه سفر مى كردم، همين طور بود. رئيس جمهور بعد از من، و رئيس جمهور بعد از او هم به كشورهاى مختلف رفتند و ملتها نسبت به آنها اظهار عشق و علاقه كردند. اين، هنر اين رئيس جمهور نيست؛ هنر اين حركت عظيم است؛ هنر اين موج آفرينى است؛ هنر هويت شماست؛ هويت نظام جمهورى اسلامى؛ اين شأن ماست. ما مى توانيم پايه هاى غلطى را كه قدرت اقتصادى متمركزِ متراكمِ دستگاه هاى شيطانى براى خودشان به وجود آورده اند، به چالش بكشيم. در دنيا جنگ راه مى اندازند، قحطى به وجود مى آورند و بحران ايجاد مى كنند. يك سرمايه دار ناگهان در چندين كشور بحران مالى به وجود مى آورد. يادتان هست چهار، پنج سال قبل يك سرمايه دار يهودى و امريكايىِ ساكن اروپا با اسم مشخص و شناخته شده توانست مالزى و اندونزى و فيليپين و تايلند را ورشكست كند؟ قدرت پول را ببينيد. بنابراين قدرتهاى اقتصادى مى توانند بحران ايجاد كنند. بحران آفرينى، جنگ آفرينى و ايجاد نظام هاى خشن و قسى القلب - مثل اسرائيل - كار اينهاست. بايد اينها را به چالش كشيد. كى  مى تواند؟ يك هويت جمعىِ بين المللىِ زنده ى خسته نشو، متكى به ايمان قلبى و دينى؛ اين است كه نمى گذارد انسان خسته شود. هر چيز ديگرى قابل خسته شدن است، جز ايمان با طراوت دينى. اين مى تواند آن قدرتها را به چالش بكشد و تعديل كند و در نهايت آنها را از بين ببرد. ان شاءاللَّه در حكومت عدل مهدوى (سلام اللَّه عليه) و (عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف) اين كارها انجام مى گيرد؛ منتها ما هم مى توانيم مقدماتش را انجام دهيم؛ اگر همت و اراده و ايستادگى و تدبير داشته باشيم. اين كارها، هم ايستادگى و شجاعت و قدرت مى خواهد؛ هم تدبير و عقل مى خواهد. اينها كارهايى كه دم دستى باشد و بشود همين طورى تمامش كرد، نيست؛ اما شدنى است و تا الان هم شده است. نظام جمهورى اسلامى كه امروز برايش مسأله ى هسته يى حل شده است - و البته اين فقط يك مثال است؛ بارها من اين را گفته ام - همان نظامى است كه روز اوّلى كه به وجود آمد، مستكبران عالم نه تصور مى كردند و نه اگر تصور مى كردند، يك موى تنشان راضى بود كه اين كشور بتواند در زمينه هاى علمى پيشرفت كند. يكى از شما جوانها الان بيان كردند كه در اوايل انقلاب ما در دانشگاه ها مشكل استاد داشتيم، مشكل پزشك داشتيم، مشكل متخصص داشتيم؛ اما امروز كشور از لحاظ علمى پيشرفته است. البته ما نبايد همت خود را كم كنيم. مقدارى كه پيش آمده، نسبت به آنچه بايد پيش مى آمد، و نسبت به توانايى ما خيلى كم است.
چند روز پيش، اين جا جلسه ى اساتيد بود. چندين نفر از اساتيد بخش ها و رشته هاى مختلف همان چيزى را تأكيد مى كردند كه هميشه اعتقاد راسخ قلبى من هم بوده كه استعداد و ظرفيت و توانايى نظام جمهورى اسلامى بيش از اينهاست. ما مى توانيم؛ جايگاه ما اين است. امروز اگر مى بينيد عليه ما تلاش مى كنند، كار مى كنند، توطئه مى كنند و حمله مى كنند، به خاطر اين جايگاه است. اين، پاسخ سؤال اول.
سؤال دوم؛ چگونه مى توانيم در اين چالش موفق شويم؟ اين چيزى است كه به شما جوانها خيلى ارتباط پيدا مى كند. قدرتهايى كه در بخش هاى مختلف بايد به وجود بياوريم، در درجه ى اول قدرت علمى است. دانشگاه ها در اين زمينه مسؤوليت دارند. يكى از آقايان اين جا گفتند كه بياييم پيمان خلع سلاح را به جاى پيمان عدم اشاعه ى سلاح هاى هسته يى - كه ان.پى.تى است - در دنيا مطرح كنيم. اين ايده ى بسيار خوب و جالبى است، گفتنش هم خيلى آسان است؛ اما يك پيمان بين المللى با گفتن ميان چند نفر كه تشكيل نمى شود؛ يك نيروى پشتيبانى مى خواهد تا اين را به صورت يك پيمان بين المللى دربياورد. امريكا و شوروى سابق - دو قدرت درجه ى يك آن روز - نشستند راجع به خلع سلاح با همديگر توافق كردند؛ اما چون اراده ى عمل نبود، نشد. كى  مى تواند پيمانى را به عنوان پيمان خلع سلاح مطرح كند، در وسط بگذارد و كشورهاى دنيا را موظف كند به اين پيمان پايبند باشند؟ - البته نه موظفِ حتماً به زور سلاح، بلكه به زور سياست، به زور گفتمان مسلط فرهنگى، به زور تغليب هويت و شخصيت ملى - يك كشور قدرتمند.
قدرت پيدا كنيد. اگر ايران اسلامى بتواند در زمينه ى علمى سخن خودش را در حد سخنان اول دنيا دربياورد، كار شدنى است؛ چون علم، ثروت هم ايجاد مى كند، قدرت نظامى هم ايجاد مى كند، اعتماد به نفس هم ايجاد مى كند. من بارها گفته ام، باز هم مى گويم و باز هم بارها تأكيد خواهم كرد كه پايه و زيربناى اقتدار آينده ى شما ملت عزيز در قدرت علمى است.
دانشگاه ها را بايد جدى گرفت؛ هم شما دانشجوها، هم اساتيد. بدانيد نقشه هايى وجود دارد براى اين كه دانشگاه هاى ما را از كار بيندازند. شما غصه مى خوريد كه بودجه ى مراكز تحقيق را دير مى دهند؛ خيلى خوب، اين را مى شود جبران كرد؛ مى شود دنبال كرد. كسانى تلاش و توطئه مى كنند تا اصلاً درِ كلاسهاى درس و كارگاه هاى تحقيق را ببندند و دانشجو را به علم و فراگيرى بى رغبت كنند. با اين توطئه بايد مبارزه كرد. اين مبارزه، هم به عهده ى دولت و مسؤولان است، هم به عهده ى شما تشكل هاست، هم به عهده ى عناصر صاحب نفوذ و صاحب اقتدار است.
پروردگارا! دلهاى ما را در اين ماه رمضان با خودت آشناتر و نزديكتر بفرما. پروردگارا! نورانيتى كه بر دل جوانان افاضه كردى و جوان را آميخته ى با شفافيت و معنويت كردى، هميشه براى جوانان عزيز كشور اسلامى ما حفظ كن. پروردگارا! دعاهاى جوانهاى ما را مستجاب كن؛ خواسته هاى آنها را برآورده كن. پروردگارا! پيوند بين جوانهاى دانشجوى خوب ما و جوانهاى ديگر كشورها را - كه صحبت يكى از دوستان بود و من در قالب دعا مى خواهم اين را تأييد كنم - روزبه روز بيشتر كن.

دانشجويان سابق باحالا خيلي فرق دارند هم از لحاظ ادب وهم از

 لحاظ تحصيلات وطرز وفکر وهم از لحاظ مسائل سياسي که

متاسفانه دانشجويان امروز ما اصلاً درباغ مسائل سياسي نيستند .

مخصوصاً دانشگاه گيلان. بحث اين است که دانشجو بايد غير

از فعاليت روزمره يک اطلاعاتي درمورد اتقاقات اطراف خود داشته باشد.

شايد دانشگاه کم کاري مي کند، دانشگاههاي ديگر

 زمينه را براي حرکت دانشجو ايجاد مي کنند اما دانشگاه گيلان محيط سردي دارد.

-         بحث اين است که خود دانشجو مهم است وبايد دنبال مسئله برود.

بالاخره بايد يک جرقه اي از طرف دانشگاه ايجاد شود.

-  اصولاً مسئوليني که بالا هستند دنبال اينکه جرقه اي

ايجاد کنند تا به دنبال آن اما واگري  بوجود بيايند نيستند.

 

 

 

 

 

 

 

زنگ تفریح:

ای آمریکا تورا به اندازه مو های سرم دوست دارم

 

 

 

 

(حسن .ک(کچلف))

 

 

 

دوستان این سایت غیر سیاسی است

( دکترسید محمد الهامی نژاد)

 

 

 

جورج گوش:

این دمکراتهای اصلاح طلب فقط بلدن بی بند وباری رو زیاد

 کنن نمونس همین بیل کلین تو ی دفترش ریختیم با برو بچ انصار در حین عملیات گرفتیمش !

 جان گری:

این محافظه کارهای بی سواد توی جورابشون هم باتوم دارن به خاطر

 همین تا باطومو در میارن همه بی هوش میشن!

خانم رایش:

یک کلاه نمدی سر این ایرانیا بزاریم که نتونن سرشونم بخارونن چی برسه

به  روغنی کردن اورانیم تا میگیم مذاکره مثل ....میدو ان  جولو میافتن توی چل.

پوتین:

یک لگد به آمریکا  سه لگد ایران دو اردنگی به روسهامیزنم که

 با اهداف راهبردی آمریکا مغایرت دارد.